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Hand-curated, typed, authoritative Hindu devotional content — aartis, chalisas, kathas, stotras, mantras, ashtottaras & sahasranamas, Vedic suktas, daily prayers, puja vidhi, Navratri, tirthas, the festival/ekadashi calendar, and full scriptures (Bhagavad
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// Batch B — the recurring TITHI-VRATS: observances pinned not to a once-a-year
// date but to a tithi that returns every lunar month (or fortnight). Each names
// the `tithi` it falls on and describes its `recurrence` in WORDS (never a
// computed date); `paksha` is set only where the fortnight is fixed (Pradoṣa
// recurs in BOTH pakṣas, so it carries none). Deity cross-links to the roster
// where one presides (Pradoṣa/Masik Śivarātri → śiva, Sankaṣṭī → gaṇeśa,
// Pūrṇimā/Satyanārāyaṇa → viṣṇu); Amāvasyā is a pitṛ (ancestor) observance tied
// to no single roster deity → `null`.
//
// Researched sense-summaries, cross-checked ≥2 sources, shipped `reviewPending`.
// Per the Batch-A precedent, `story`/`storySource` are OPTIONAL here: present
// where a single text is confidently attributable (Sankaṣṭī → Gaṇeśa Purāṇa;
// Satyanārāyaṇa → Skanda Purāṇa Revā-khaṇḍa), softer where the account is
// multi-Purāṇic (Pradoṣa, Masik Śivarātri), and absent where there is no single
// narrative at all (Amāvasyā ships significance-only). See SOURCES.md.
const SHIVA_MANTRAS = ['om-namah-shivaya', 'maha-mrityunjaya'];
export const TITHI_VRATS = [
// ── Pradoṣa Vrat — Trayodaśī twilight, both pakṣas (Śiva) ─────────────────
{
id: 'pradosha-vrat',
category: 'tithi-vrat',
name: { en: 'Pradoṣa Vrat', hi: 'प्रदोष व्रत' },
nameSanskrit: 'प्रदोष व्रत',
deity: 'shiva',
tithi: { en: 'Trayodaśī', hi: 'त्रयोदशी' },
recurrence: {
en: 'Twice each lunar month — the Trayodaśī of both the waxing and the waning fortnight.',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास में दो बार — शुक्ल एवं कृष्ण दोनों पक्षों की त्रयोदशी को।',
},
significance: {
en: 'Kept at dusk (pradoṣa-kāla) on the Trayodaśī of both fortnights, this is among the dearest fasts of Śiva — its name read as the "warding off" (pra) of "fault" (doṣa). Worship of Śiva in that brief evening window is said to free one of sins and debts and to grant health, harmony, progeny, prosperity and finally liberation. By the weekday it falls on it takes a special colour: Soma (Monday) for peace and a longed-for child, Bhauma or Maṅgala (Tuesday) for relief from debt, disease and strife, Guru (Thursday) for wisdom, Śukra (Friday) for marital happiness, and Śani (Saturday) for release from karmic affliction — Soma and Śani Pradoṣa being held the most powerful.',
hi: 'दोनों पक्षों की त्रयोदशी को सायंकाल (प्रदोष-काल) में किया जाने वाला यह शिव के सर्वाधिक प्रिय व्रतों में है — इसका नाम ही "दोष" के "प्रकर्षेण निवारण" का भाव देता है। उस संक्षिप्त सांध्य-बेला में शिव-पूजन पापों एवं ऋणों से मुक्त कर आरोग्य, सौहार्द, संतान, समृद्धि एवं अंततः मोक्ष देने वाला कहा गया है। जिस वार को यह पड़े उसी अनुसार इसका विशेष फल होता है: सोम (सोमवार) शांति एवं वांछित संतान हेतु, भौम या मंगल (मंगलवार) ऋण, रोग एवं कलह से मुक्ति हेतु, गुरु (गुरुवार) ज्ञान हेतु, शुक्र (शुक्रवार) दांपत्य-सुख हेतु, तथा शनि (शनिवार) कर्म-पीड़ा से मुक्ति हेतु — सोम एवं शनि प्रदोष सर्वाधिक प्रभावी माने जाते हैं।',
},
story: {
en: 'The day is told from the churning of the ocean. When the dreadful hālāhala poison rose and threatened all creation, Śiva drank it to save the worlds and held it in his throat, which turned blue — and so he is Nīlakaṇṭha. The gods and demons, who in their haste for the nectar had begun the churning without first honouring Śiva, recognised their lapse on the Trayodaśī and came to him at evening to beg forgiveness. Pleased, Śiva forgave them and, in the joy of that hour, danced his cosmic dance between the horns of Nandi — and the radiant Trayodaśī dusk of that dance is the Pradoṣa, kept ever since as the time to worship him.',
hi: 'यह तिथि समुद्र-मंथन से कही जाती है। जब भयंकर हालाहल विष उठकर समस्त सृष्टि पर संकट बना, तब शिव ने लोकों की रक्षा हेतु उसे पीकर अपने कंठ में धारण कर लिया, जिससे वह नीला पड़ गया — और इसी से वे नीलकंठ हैं। अमृत की उतावली में बिना शिव का पूजन किए मंथन आरंभ करने वाले देव एवं दानव त्रयोदशी को अपनी भूल समझकर सायंकाल उनसे क्षमा माँगने आए। प्रसन्न होकर शिव ने उन्हें क्षमा कर दिया और उस घड़ी के आनंद में नंदी के सींगों के बीच अपना दिव्य नृत्य किया — उस नृत्य की तेजोमय त्रयोदशी-संध्या ही प्रदोष है, जो तभी से शिव-पूजन का समय बनी।',
},
storySource: {
en: 'Told in the Śiva Purāṇa and Skanda Purāṇa tradition (the Pradoṣa-māhātmya).',
hi: 'शिव पुराण एवं स्कन्द पुराण परंपरा में कथित (प्रदोष-माहात्म्य)।',
},
pujaSlug: 'rudrabhishek',
suktaSlugs: ['sri-rudram'],
stotraSlugs: ['shiva-tandava-stotram', 'lingashtakam', 'bilvashtakam'],
mantraSlugs: SHIVA_MANTRAS,
reviewPending: true,
},
// ── Sankaṣṭī Chaturthī — Kṛṣṇa Chaturthī, monthly (Gaṇeśa) ─────────────────
{
id: 'sankashti-chaturthi',
category: 'tithi-vrat',
name: { en: 'Sankaṣṭī Chaturthī', hi: 'संकष्टी चतुर्थी' },
nameSanskrit: 'संकष्टी चतुर्थी (संकष्टहर चतुर्थी)',
deity: 'ganesha',
paksha: 'krishna',
tithi: { en: 'Chaturthī', hi: 'चतुर्थी' },
recurrence: {
en: 'Once each lunar month, on the Chaturthī of the waning fortnight (Kṛṣṇa-pakṣa).',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास में एक बार, कृष्ण-पक्ष की चतुर्थी को।',
},
significance: {
en: 'Its name — Sankaṣṭa-hara, "the remover of distress" — declares its purpose: the monthly Chaturthī of the waning fortnight is kept to invoke Gaṇeśa, lord of beginnings and remover of obstacles, for relief from troubles and the gift of wisdom and success. The fast runs from sunrise until moonrise, when the devotee sights the moon, offers it arghya (water), and worships Gaṇeśa before breaking the fast. Across the year each lunar month honours a distinct form and name of Gaṇeśa. When it falls on a Tuesday it is Aṅgārakī Chaturthī, esteemed the most powerful of all.',
hi: 'इसका नाम — संकष्ट-हर, "संकट हरने वाली" — ही इसका प्रयोजन कहता है: कृष्ण-पक्ष की मासिक चतुर्थी आरंभ एवं विघ्न-हरण के स्वामी गणेश का आह्वान कर संकटों से मुक्ति तथा बुद्धि एवं सफलता की प्राप्ति हेतु की जाती है। व्रत सूर्योदय से चंद्रोदय तक रखा जाता है, जब व्रती चंद्र-दर्शन कर उसे अर्घ्य देकर एवं गणेश-पूजन कर व्रत खोलता है। वर्ष भर प्रत्येक चांद्र मास गणेश के एक विशिष्ट रूप एवं नाम को समर्पित है। मंगलवार को पड़ने पर यह अंगारकी चतुर्थी कहलाती है, जो समस्त में सर्वाधिक प्रभावी मानी जाती है।',
},
story: {
en: 'Mangala — born of the sage Bharadvāja and the Earth, raised by Mother Earth and learned in the Vedas — was taught the Gaṇapati mantra by his father and sent to do penance. He worshipped Gaṇeśa for years, and on the Chaturthī of Māgha’s dark fortnight the Lord appeared and offered him a boon. Mangala asked that his name be famed in all three worlds, and that the day on which he had beheld Gaṇeśa be hallowed, so that whoever fasts on it should have every wish fulfilled. Gaṇeśa granted it and named him Aṅgāraka — "ember-red" — and that day is kept as Aṅgārakī (Tuesday) Sankaṣṭī Chaturthī.',
hi: 'मंगल — मुनि भरद्वाज एवं पृथ्वी से उत्पन्न, धरती माता द्वारा पालित एवं वेदों में निष्णात — को उनके पिता ने गणपति-मंत्र देकर तपस्या हेतु भेजा। उसने वर्षों गणेश की उपासना की, और माघ कृष्ण-पक्ष की चतुर्थी को प्रभु ने प्रकट होकर उसे वर माँगने को कहा। मंगल ने माँगा कि उसका नाम तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो, तथा जिस दिन उसने गणेश के दर्शन किए वह दिन पावन हो, जिससे उस दिन व्रत करने वाले की प्रत्येक कामना पूर्ण हो। गणेश ने यह वर देकर उसे अंगारक — "अंगारे-सा लाल" — नाम दिया, और वही दिन अंगारकी (मंगलवार) संकष्टी चतुर्थी के रूप में रखा जाता है।',
},
storySource: {
en: 'Gaṇeśa Purāṇa (Upāsanā-khaṇḍa) — the boon granted to the sage Aṅgāraka.',
hi: 'गणेश पुराण (उपासना-खण्ड) — मुनि अंगारक को प्राप्त वरदान।',
},
pujaSlug: 'ganesh',
mantraSlugs: ['om-gan-ganapataye-namah'],
reviewPending: true,
},
// ── Pūrṇimā (Satyanārāyaṇa Vrat) — full moon, monthly (Viṣṇu) ──────────────
{
id: 'purnima-vrat',
category: 'tithi-vrat',
name: { en: 'Pūrṇimā (Satyanārāyaṇa Vrat)', hi: 'पूर्णिमा (सत्यनारायण व्रत)' },
nameSanskrit: 'पूर्णिमा',
deity: 'vishnu',
paksha: 'shukla',
tithi: { en: 'Pūrṇimā', hi: 'पूर्णिमा' },
recurrence: {
en: 'Once each lunar month, on the full-moon day that closes the waxing fortnight.',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास में एक बार, शुक्ल-पक्ष का समापन करने वाली पूर्णिमा को।',
},
significance: {
en: 'The full-moon day closes the bright fortnight and is among the most auspicious of the month — kept for fasting, charity, holy bathing and worship, and above all for the Satyanārāyaṇa Vrat, the worship of Viṣṇu as Satyanārāyaṇa, "the Lord who is Truth". Open to all and possible on any Pūrṇimā, the rite centres on hearing the Satyanārāyaṇa Kathā and sharing its sanctified prasāda, and is said to grant prosperity, the fulfilment of vows, progeny and the dissolving of troubles. Several full moons carry their own great observances — Guru, Śarad, Kārtika and Māgha Pūrṇimā among them.',
hi: 'पूर्णिमा शुक्ल-पक्ष का समापन-दिवस है और मास की सर्वाधिक पुण्य तिथियों में है — व्रत, दान, तीर्थ-स्नान एवं पूजन हेतु, तथा सर्वोपरि सत्यनारायण व्रत हेतु, अर्थात् विष्णु का "सत्यनारायण" (सत्यस्वरूप प्रभु) रूप में पूजन। सबके लिए सुलभ एवं किसी भी पूर्णिमा को किया जा सकने वाला यह व्रत सत्यनारायण-कथा के श्रवण एवं उसके पवित्र प्रसाद के वितरण पर केंद्रित है, और समृद्धि, संकल्प-सिद्धि, संतान एवं संकट-नाश देने वाला कहा गया है। कई पूर्णिमाएँ अपने महान पर्व रखती हैं — गुरु, शरद, कार्तिक एवं माघ पूर्णिमा इनमें हैं।',
},
story: {
en: 'At the Naimiṣa forest the sage Sūta tells how Nārada, grieved at the suffering of beings in the Kali age, asked Viṣṇu for an easy means of relief, and the Lord revealed the Satyanārāyaṇa Vrat. Its power is shown through those who kept it: a poor brāhmaṇa lifted from want, a woodcutter made prosperous, and above all the merchant Sādhu, who vowed the worship to gain a child and was blessed with a daughter, Kalāvatī — yet kept deferring the promised rite. For that neglect he and his son-in-law were falsely imprisoned and their wealth lost at sea, restored only when the women completed the vrat with faith; and a band of cowherds who once scorned its prasāda regained their fortune only on partaking of it with devotion. The vrat’s lesson is to keep one’s vow and to honour the prasāda.',
hi: 'नैमिष वन में सूत मुनि बताते हैं कि कलियुग में प्राणियों के कष्ट से व्यथित नारद ने विष्णु से सहज उपाय पूछा, तब प्रभु ने सत्यनारायण व्रत प्रकट किया। इसकी महिमा उन भक्तों से दिखाई गई जिन्होंने इसे किया: एक निर्धन ब्राह्मण दरिद्रता से उठा, एक काठहारा समृद्ध हुआ, और सबसे बढ़कर साधु वैश्य, जिसने संतान हेतु पूजा का संकल्प कर पुत्री कलावती का वरदान पाया — किंतु प्रतिज्ञात व्रत को टालता रहा। इस उपेक्षा से वह एवं उसका दामाद झूठे बंदी बने तथा उनका धन समुद्र में खो गया, जो स्त्रियों के श्रद्धापूर्वक व्रत पूर्ण करने पर ही लौटा; और जिन ग्वालों ने कभी इसके प्रसाद का तिरस्कार किया, वे भक्तिपूर्वक उसे ग्रहण करने पर ही अपना सौभाग्य पुनः पा सके। व्रत की शिक्षा है — अपना संकल्प निभाओ एवं प्रसाद का आदर करो।',
},
storySource: {
en: 'Skanda Purāṇa (Revā-khaṇḍa), narrated by Sūta to the sages at Naimiṣāraṇya.',
hi: 'स्कन्द पुराण (रेवा-खण्ड), सूत द्वारा नैमिषारण्य के मुनियों को कथित।',
},
kathaSlug: 'satyanarayan',
pujaSlug: 'satyanarayan',
mantraSlugs: ['om-namo-narayanaya'],
reviewPending: true,
},
// ── Amāvasyā — new moon, monthly (pitṛ; no single roster deity) ────────────
{
id: 'amavasya',
category: 'tithi-vrat',
name: { en: 'Amāvasyā', hi: 'अमावस्या' },
nameSanskrit: 'अमावस्या',
deity: null,
paksha: 'krishna',
tithi: { en: 'Amāvasyā', hi: 'अमावस्या' },
recurrence: {
en: 'Once each lunar month, on the new-moon day that closes the waning fortnight.',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास में एक बार, कृष्ण-पक्ष का समापन करने वाली अमावस्या को।',
},
significance: {
en: 'The new-moon day closes the dark fortnight, when the moon is unseen — a time turned not to celebration but to the ancestors (pitṛ). It is the month’s chief day for tarpaṇa and śrāddha — offering water and piṇḍa to the departed so they may rest at peace and bless their descendants — and for charity, fasting and bathing at sacred waters. Particular new moons deepen this: Mahālaya Amāvasyā closes the fortnight of the ancestors (Pitṛ-pakṣa) and is the great day of śrāddha; Mauni Amāvasyā of Māgha is kept in silence with a bath at the confluence; Somavatī (Monday) Amāvasyā is observed by married women for their husbands’ long life; and the Kārtika new moon is Dīwālī’s night of Lakṣmī.',
hi: 'अमावस्या कृष्ण-पक्ष का समापन-दिवस है, जब चंद्र अदृश्य रहता है — यह उत्सव की नहीं अपितु पितरों की बेला है। यह मास का प्रमुख दिन है तर्पण एवं श्राद्ध का — दिवंगतों को जल एवं पिंड अर्पित करने का जिससे वे शांति पाकर वंशजों को आशीष दें — तथा दान, व्रत एवं तीर्थ-स्नान का। कुछ अमावस्याएँ इसे और गहरा करती हैं: महालय अमावस्या पितृ-पक्ष का समापन कर श्राद्ध का महान दिवस है; माघ की मौनी अमावस्या मौन एवं संगम-स्नान सहित की जाती है; सोमवती (सोमवार) अमावस्या सुहागिनें पति की दीर्घायु हेतु करती हैं; तथा कार्तिक अमावस्या दीवाली की लक्ष्मी-रात्रि है।',
},
reviewPending: true,
},
// ── Masik Śivarātri — Kṛṣṇa Caturdaśī, monthly (Śiva) ──────────────────────
{
id: 'masik-shivaratri',
category: 'tithi-vrat',
name: { en: 'Masik Śivarātri', hi: 'मासिक शिवरात्रि' },
nameSanskrit: 'मासिक शिवरात्रि',
deity: 'shiva',
paksha: 'krishna',
tithi: { en: 'Caturdaśī', hi: 'चतुर्दशी' },
recurrence: {
en: 'Once each lunar month, on the Caturdaśī of the waning fortnight; the Phālguna (in some reckonings Māgha) night is the supreme Mahāśivarātri.',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास में एक बार, कृष्ण-पक्ष की चतुर्दशी को; फाल्गुन (कुछ गणनाओं में माघ) की रात्रि परम महाशिवरात्रि है।',
},
significance: {
en: 'Each lunar month has its "night of Śiva" on the Caturdaśī of the waning fortnight — twelve in the year, of which the Phālguna night (Māgha in some reckonings) is the supreme Mahāśivarātri. The monthly observance is a discipline of devotion: a day’s fast and a night kept in vigil, with abhiṣeka of the Śiva-liṅga, offerings of bilva leaves, and the recitation of Śiva’s names. It is said to still the mind, deepen detachment and devotion, dissolve sins, and draw down Śiva’s grace, leading at last to liberation.',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास की कृष्ण-पक्ष चतुर्दशी "शिव की रात्रि" होती है — वर्ष में बारह, जिनमें फाल्गुन की रात्रि (कुछ गणनाओं में माघ) परम महाशिवरात्रि है। मासिक व्रत भक्ति की साधना है: दिन भर का उपवास एवं रात्रि-जागरण, शिव-लिंग के अभिषेक, बिल्व-पत्र अर्पण एवं शिव-नामों के स्मरण सहित। यह मन को स्थिर कर वैराग्य एवं भक्ति को गहराने वाला, पापनाशक तथा शिव-कृपा को आकर्षित करने वाला कहा गया है, जो अंततः मोक्ष की ओर ले जाता है।',
},
storySource: {
en: 'Extolled in the Skanda Purāṇa (Śivarātri-māhātmya); its founding narratives belong to the supreme Mahāśivarātri.',
hi: 'स्कन्द पुराण (शिवरात्रि-माहात्म्य) में वर्णित; इसकी मूल कथाएँ परम महाशिवरात्रि से संबद्ध हैं।',
},
pujaSlug: 'rudrabhishek',
suktaSlugs: ['sri-rudram'],
stotraSlugs: ['lingashtakam', 'bilvashtakam'],
mantraSlugs: SHIVA_MANTRAS,
reviewPending: true,
},
// ── Batch E addition — the bright-fortnight monthly Gaṇeśa vrat ───────────
{
id: 'vinayaka-chaturthi',
category: 'tithi-vrat',
name: { en: 'Vinayaka Chaturthī', hi: 'विनायक चतुर्थी' },
nameSanskrit: 'विनायक चतुर्थी (वरद चतुर्थी)',
deity: 'ganesha',
paksha: 'shukla',
tithi: { en: 'Chaturthī', hi: 'चतुर्थी' },
recurrence: {
en: 'Once each lunar month, on the Chaturthī of the waxing fortnight (Śukla-pakṣa) — the bright-fortnight counterpart to Sankaṣṭī.',
hi: 'प्रत्येक चांद्र मास में एक बार, शुक्ल-पक्ष की चतुर्थी को — संकष्टी चतुर्थी का शुक्ल-पक्षीय प्रतिरूप।',
},
significance: {
en: 'Also called Varad Chaturthī ("the wish-granting fourth"), this is the bright-fortnight monthly fast to Gaṇeśa — the counterpart of the dark-fortnight Sankaṣṭī — kept for the fulfilment of desires, wisdom and inner peace. Its worship falls at midday (madhyāhna), not by moonlight; indeed the moon is deliberately not looked upon on a Chaturthī, for by an old curse its sight on this tithi draws false blame. The Bhādrapada-śukla Vinayaka Chaturthī is the great one — Gaṇeśa Chaturthī, his birth festival.',
hi: 'वरद चतुर्थी ("कामना पूर्ण करने वाली चतुर्थी") भी कही जाने वाली यह गणेश की शुक्ल-पक्षीय मासिक व्रत है — कृष्ण-पक्ष की संकष्टी का प्रतिरूप — जो मनोकामना-पूर्ति, बुद्धि एवं अंतःशांति हेतु रखी जाती है। इसका पूजन मध्याह्न में होता है, चंद्र-प्रकाश में नहीं; अपितु चतुर्थी को चंद्र-दर्शन जानबूझकर नहीं किया जाता, क्योंकि एक प्राचीन शाप से इस तिथि पर उसका दर्शन मिथ्या कलंक लाता है। भाद्रपद-शुक्ल की विनायक चतुर्थी सबसे महान है — गणेश चतुर्थी, उनका जन्म-पर्व।',
},
pujaSlug: 'ganesh',
mantraSlugs: ['om-gan-ganapataye-namah'],
reviewPending: true,
},
];
//# sourceMappingURL=tithi-vrats.js.map