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[ { "id": "111111", "name": "乾", "gua_ci": "乾：元亨，利贞。", "tuan_ci": "大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。", "da_xiang": "天行健，君子以自强不息。", "yao_ci": [ "初九：潜龙，勿用。", "九二：见龙在田，利见大人。", "九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。", "九四：或跃在渊，无咎。", "九五：飞龙在天，利见大人。", "上九：亢龙有悔。", "用九：见群龙无首，吉。" ], "xiao_xiang": [ "潜龙勿用，阳在下也。", "见龙在田，德施普也。", "终日乾乾，反复道也。", "或跃在渊，进无咎也。", "飞龙在天，大人造也。", "亢龙有悔，盈不可久也。", "用九，天德不可为首也。" ], "symbol": "䷀" }, { "id": "000000", "name": "坤", "gua_ci": "坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。", "tuan_ci": "至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。", "da_xiang": "地势坤，君子以厚德载物。", "yao_ci": [ "初六：履霜，坚冰至。", "六二：直，方，大，不习无不利。", "六三：含章可贞。或从王事，无成有终。", "六四：括囊；无咎，无誉。", "六五：黄裳，元吉。", "上六：龙战于野，其血玄黄。", "用六：利永贞。" ], "xiao_xiang": [ "履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。", "六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。", "含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也", "括囊无咎，慎不害也。", "黄裳元吉，文在中也。", "战龙于野，其道穷也。", "用六永贞，以大终也。" ], "symbol": "䷁" }, { "id": "100010", "name": "屯", "gua_ci": "元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯。", "tuan_ci": "屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。", "da_xiang": "云，雷，屯；君子以经纶。", "yao_ci": [ "初九：磐桓；利居贞，利建侯。", "六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。", "六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。", "六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。", "九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。", "上六：乘马班如，泣血涟如。" ], "xiao_xiang": [ "虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。", "六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。", "即鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。", "求而往，明也。", "屯其膏，施未光也。", "泣血涟如，何可长也。" ], "symbol": "䷂" }, { "id": "010001", "name": "蒙", "gua_ci": "蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。", "tuan_ci": "蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。", "da_xiang": "山下出泉，蒙；君子以果行育德。", "yao_ci": [ "初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。", "九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。", "六三：勿用娶女；见金夫，不有躬，无攸利。", "六四：困蒙，吝。", "六五：童蒙，吉。", "上九：击蒙；不利为寇，利御寇。" ], "xiao_xiang": [ "利用刑人，以正法也。", "子克家，刚柔接也。", "勿用娶女，行不顺也。", "困蒙之吝，独远实也。", "童蒙之吉，顺以巽也。", "利用御寇，上下顺也。" ], "symbol": "䷃" }, { "id": "111010", "name": "需", "gua_ci": "需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。", "tuan_ci": "需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。", "da_xiang": "云上于天，需；君子以饮食宴乐。", "yao_ci": [ "初九：需于郊。利用恒，无咎。", "九二：需于沙。小有言，终吉。", "九三：需于泥，致寇至。", "六四：需于血，出自穴。", "九五：需于酒食，贞吉。", "上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。" ], "xiao_xiang": [ "需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。", "需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。", "需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。", "需于血，顺以听也。", "酒食贞吉，以中正也。", "不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。" ], "symbol": "䷄" }, { "id": "010111", "name": "讼", "gua_ci": "讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。", "tuan_ci": "讼，上刚下险，险而健讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶；讼不可成也。利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也。", "da_xiang": "天与水违行，讼；君子以作事谋始。", "yao_ci": [ "初六：不永所事，小有言，终吉。", "九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。", "六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。", "九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。", "九五：讼元吉。", "上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。" ], "xiao_xiang": [ "不永所事，讼不可长也。虽有小言，其辩明也。", "不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。", "食旧德，从上吉也。", "复即命，渝安贞；不失也。", "讼元吉，以中正也。", "以讼受服，亦不足敬也。" ], "symbol": "䷅" }, { "id": "010000", "name": "师", "gua_ci": "贞，丈人，吉无咎。", "tuan_ci": "师，众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。", "da_xiang": "地中有水，师；君子以容民畜众。", "yao_ci": [ "初六：师出以律，否臧凶。", "九二：在师中吉，无咎，王三锡命。", "六三：师或舆尸，凶。", "六四：师左次，无咎。", "六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。", "上六：大君有命，开国承家，小人勿用。" ], "xiao_xiang": [ "师出以律，失律凶也。", "在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。", "师或舆尸，大无功也。", "左次无咎，未失常也。", "长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。", "大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。" ], "symbol": "䷆" }, { "id": "000010", "name": "比", "gua_ci": "吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。", "tuan_ci": "比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。", "da_xiang": "地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。", "yao_ci": [ "初六：有孚，比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。", "六二：比之自内，贞吉。", "六三：比之匪人。", "六四：外比之，贞吉。", "九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。", "上六：比之无首，凶。" ], "xiao_xiang": [ "比之初六，有他吉也。", "比之自内，不自失也。", "比之匪人，不亦伤乎！", "外比于贤，以从上也。", "显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。", "比之无首，无所终也。" ], "symbol": "䷇" }, { "id": "111011", "name": "小畜", "gua_ci": "小畜：亨。密云不雨，自我西郊。", "tuan_ci": "小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。", "da_xiang": "风行天上，小畜；君子以懿文德。", "yao_ci": [ "初九：复自道，何其咎，吉。", "九二：牵复，吉。", "九三：舆说辐，夫妻反目。", "六四：有孚，血去惕出，无咎。", "九五：有孚挛如，富以其邻。", "上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。" ], "xiao_xiang": [ "复自道，其义吉也。", "牵复在中，亦不自失也。", "夫妻反目，不能正室也。", "有孚惕出，上合志也。", "有孚挛如，不独富也。", "既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。" ], "symbol": "䷈" }, { "id": "110111", "name": "履", "gua_ci": "履虎尾，不咥人，亨。", "tuan_ci": "履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。", "da_xiang": "上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。", "yao_ci": [ "初九：素履，往无咎。", "九二：履道坦坦，幽人贞吉。", "六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。", "九四：履虎尾，诉诉，终吉。", "九五：夬履，贞厉。", "上九：视履考祥，其旋元吉。" ], "xiao_xiang": [ "素履之往，独行愿也。", "幽人贞吉，中不自乱也。", "眇能视；不足以有明也。跛能履；不足以与行也，咥人之凶；位不当也。武人为于大君；志刚也。", "诉诉终吉，志行也。", "夬履贞厉，位正当也。", "元吉在上，大有庆也。" ], "symbol": "䷉" }, { "id": "111000", "name": "泰", "gua_ci": "泰：小往大來，吉亨。", "tuan_ci": "泰，小往大來，吉亨。則是天地交，而萬物通也；上下交，而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。", "da_xiang": "天地交泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。", "yao_ci": [ "初九：拔茅茹，以其彙，征吉。", "九二：包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。", "九三：无平不陂，无往不復，艱貞无咎。勿恤其孚，于食有福。", "六四：翩翩，不富，以其鄰，不戒以孚。", "六五：帝乙歸妹，以祉元吉。", "上六：城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝。" ], "xiao_xiang": [ "拔茅征吉，志在外也。", "包荒，得尚于中行，以光大也。", "无往不復，天地際也。", "翩翩不富，皆失實也。不戒以孚，中心願也。", "以祉元吉，中以行愿也。", "城復于隍，其命亂也。" ], "symbol": "䷊" }, { "id": "000111", "name": "否", "gua_ci": "否之匪人，不利君子贞，大往小来。", "tuan_ci": "否之匪人，不利君子贞。大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。", "da_xiang": "天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。", "yao_ci": [ "初六：拔茅茹，以其汇，贞吉亨。", "六二：包承。小人吉，大人否，亨。", "六三：包羞。", "九四：有命，无咎，畴离祉。", "九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。", "上九：倾否，先否后喜。" ], "xiao_xiang": [ "拔茅贞吉，志在君也。", "大人否亨，不乱群也。", "包羞，位不当也。", "有命无咎，志行也。", "大人之吉，位正当也。", "否终则倾，何可长也。" ], "symbol": "䷋" }, { "id": "101111", "name": "同人", "gua_ci": "同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。", "tuan_ci": "同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。", "da_xiang": "天与火，同人；君子以类族辨物。", "yao_ci": [ "初九：同人于门，无咎。", "六二：同人于宗，吝。", "九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。", "九四：乘其墉，弗克攻，吉。", "九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。", "上九：同人于郊，无悔。" ], "xiao_xiang": [ "出门同人，又谁咎也。", "同人于宗，吝道也。", "伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。", "乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。 ", "同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。", "同人于郊，志未得也。" ], "symbol": "䷌" }, { "id": "111101", "name": "大有", "gua_ci": "大有：元亨。", "tuan_ci": "大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。", "da_xiang": "火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。", "yao_ci": [ "初九：无交害，匪咎，艰则无咎。", "六二：同人于宗，吝。", "九三：公用亨于天子，小人弗克。", "九四：匪其彭，无咎。", "六五：厥孚交如，威如；吉。", "上九：自天佑之，吉无不利。" ], "xiao_xiang": [ "大有初九，无交害也。", "大车以载，积中不败也。", "公用亨于天子，小人害也。", "匪其彭，无咎；明辨晰也。", "厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。", "大有上吉，自天佑也。" ], "symbol": "䷍" }, { "id": "001000", "name": "谦", "gua_ci": "谦：亨，君子有终。", "tuan_ci": "谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。", "da_xiang": "地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。", "yao_ci": [ "初六：谦谦君子，用涉大川，吉。", "六二：鸣谦，贞吉。", "九三：劳谦，君子有终，吉。", "六四：无不利，撝谦。", "六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。", "上六：鸣谦，利用行师，征邑国。" ], "xiao_xiang": [ "谦谦君子，卑以自牧也。", "鸣谦贞吉，中心得也。", "劳谦君子，万民服也。", "无不利，撝谦；不违则也。", "利用侵伐，征不服也。", "鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。" ], "symbol": "䷎" }, { "id": "000100", "name": "豫", "gua_ci": "豫：利建侯，行师。", "tuan_ci": "豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！", "da_xiang": "雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。", "yao_ci": [ "初六：鸣豫，凶。", "六二：介于石，不终日，贞吉。", "六三：盱豫，悔。迟有悔。", "九四：由豫，大有得。勿疑。朋盍簪。", "六五：贞疾，恒不死。", "上六：冥豫，成有渝，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "初六鸣豫，志穷凶也。", "不终日，贞吉；以中正也。", "盱豫有悔，位不当也。", "由豫，大有得；志大行也。", "六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。", "冥豫在上，何可长也。" ], "symbol": "䷏" }, { "id": "100110", "name": "随", "gua_ci": "随：元亨利贞，无咎。", "tuan_ci": "随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！", "da_xiang": "泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。", "yao_ci": [ "初九：官有渝，贞吉。出门交有功。", "六二：系小子，失丈夫。", "六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。", "九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。", "九五：孚于嘉，吉。", "上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。" ], "xiao_xiang": [ "官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。", "系小子，弗兼与也。", "系丈夫，志舍下也。", "随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。", "孚于嘉，吉；位正中也。", "拘系之，上穷也。" ], "symbol": "䷐" }, { "id": "011001", "name": "蛊", "gua_ci": "蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。", "tuan_ci": "蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。", "da_xiang": "山下有风，蛊；君子以振民育德。", "yao_ci": [ "初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。", "九二：干母之蛊，不可贞。", "九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。", "六四：裕父之蛊，往见吝。", "六五：干父之蛊，用誉。", "上九：不事王侯，高尚其事。" ], "xiao_xiang": [ "干父之蛊，意承考也。", "干母之蛊，得中道也。", "干父之蛊，终无咎也。", "裕父之蛊，往未得也。", "干父之蛊；承以德也。", "不事王侯，志可则也。" ], "symbol": "䷑" }, { "id": "110000", "name": "临", "gua_ci": "临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。", "tuan_ci": "临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。至于八月有凶，消不久也。", "da_xiang": "泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。", "yao_ci": [ "初九：咸临，贞吉。", "九二：咸临，吉无不利。", "六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。", "六四：至临，无咎。", "六五：知临，大君之宜，吉。", "上六：敦临，吉无咎。" ], "xiao_xiang": [ "咸临贞吉，志行正也。", "咸临，吉无不利；未顺命也。", "甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。", "至临无咎，位当也。", "大君之宜，行中之谓也。", "敦临之吉，志在内也。" ], "symbol": "䷒" }, { "id": "000011", "name": "观", "gua_ci": "观：盥而不荐，有孚顒若。", "tuan_ci": "大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。", "da_xiang": "风行地上，观；先王以省方，观民设教。", "yao_ci": [ "初六：童观，小人无咎，君子吝。", "六二：窥观，利女贞。", "六三：观我生，进退。", "六四：观国之光，利用宾于王。", "九五：观我生，君子无咎。", "上九：观其生，君子无咎。" ], "xiao_xiang": [ "初六童观，小人道也。", "窥观女贞，亦可丑也。", "观我生，进退；未失道也。", "观国之光，尚宾也。", "观我生，观民也。", "观其生，志未平也。" ], "symbol": "䷓" }, { "id": "100101", "name": "噬嗑", "gua_ci": "噬嗑：亨。利用狱。", "tuan_ci": "颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。", "da_xiang": "雷电噬嗑；先王以明罚敕法。", "yao_ci": [ "初九：屦校灭趾，无咎。", "六二：噬肤灭鼻，无咎。", "六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。", "九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。", "六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。", "上九：何校灭耳，凶。" ], "xiao_xiang": [ "屦校灭趾，不行也。", "噬肤灭鼻，乘刚也。", "遇毒，位不当也。", "利艰贞吉，未光也。", "贞厉无咎，得当也。", "何校灭耳，聪不明也。" ], "symbol": "䷔" }, { "id": "101001", "name": "贲", "gua_ci": "贲：亨。小利有攸往。", "tuan_ci": "贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。", "da_xiang": "山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。", "yao_ci": [ "初九：贲其趾，舍车而徒。", "六二：贲其须。", "九三：贲如濡如，永贞吉。", "六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。", "六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。", "上九：白贲，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "舍车而徒，义弗乘也。", "贲其须，与上兴也。", "永贞之吉，终莫之陵也。", "六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。", "六五之吉，有喜也。", "白贲无咎，上得志也。" ], "symbol": "䷕" }, { "id": "000001", "name": "剥", "gua_ci": "剥：不利有攸往。", "tuan_ci": "剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。", "da_xiang": "山附地上，剥；上以厚下，安宅。", "yao_ci": [ "初六：剥床以足，蔑贞凶。", "六二：剥床以辨，蔑贞凶。", "六三：剥之，无咎。", "六四：剥床以肤，凶。", "六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。", "上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。" ], "xiao_xiang": [ "剥床以足，以灭下也。", "剥床以辨，未有与也。", "剥之无咎，失上下也。", "剥床以肤，切近灾也。", "以宫人宠，终无尤也。", "君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。" ], "symbol": "䷖" }, { "id": "100000", "name": "复", "gua_ci": "复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。", "tuan_ci": "复亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？", "da_xiang": "雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。", "yao_ci": [ "初九：不复远，无祗悔，元吉。", "六二：休复，吉。", "六三：频复，厉无咎。", "六四：中行独复。", "六五：敦复，无悔。", "上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。" ], "xiao_xiang": [ "不远之复，以修身也。", "休复之吉，以下仁也。", "频复之厉，义无咎也。", "中行独复，以从道也。", "敦复无悔，中以自考也。", "迷复之凶，反君道也。" ], "symbol": "䷗" }, { "id": "100111", "name": "无妄", "gua_ci": "无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。", "tuan_ci": "无妄，刚自外来，而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？", "da_xiang": "天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。", "yao_ci": [ "初九：无妄，往吉。", "六二：不耕获，不灾畲，则利有攸往。", "六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。", "九四：可贞，无咎。", "九五：无妄之疾，勿药有喜。", "上九：无妄，行有眚，无攸利。" ], "xiao_xiang": [ "无妄之往，得志也。", "不耕获，未富也。", "行人得牛，邑人灾也。", "可贞无咎，固有之也。", "无妄之药，不可试也。", "无妄之行，穷之灾也。" ], "symbol": "䷘" }, { "id": "111001", "name": "大畜", "gua_ci": "大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。", "tuan_ci": "大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。", "da_xiang": "天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。", "yao_ci": [ "初九：有厉利已。", "九二：舆说輹。", "九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。", "六四：童牛之牿，元吉。", "六五：豶豕之牙，吉。", "上九：何天之衢，亨。" ], "xiao_xiang": [ "有厉利已，不犯灾也。", "舆说輹，中无尤也。", "利有攸往，上合志也。", "六四元吉，有喜也。", "六五之吉，有庆也。", "何天之衢，道大行也。" ], "symbol": "䷙" }, { "id": "100001", "name": "颐", "gua_ci": "颐：贞吉。观颐，自求口实。", "tuan_ci": "颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！", "da_xiang": "山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。", "yao_ci": [ "初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。", "六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。", "六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。", "六四：颠颐，吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。", "六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。", "上九：由颐，厉吉，利涉大川。" ], "xiao_xiang": [ "观我朵颐，亦不足贵也。", "六二征凶，行失类也。", "十年勿用，道大悖也。", "颠颐之吉，上施光也。", "居贞之吉，顺以从上也。", "由颐厉吉，大有庆也。" ], "symbol": "䷚" }, { "id": "011110", "name": "大过", "gua_ci": "大过：栋桡，利有攸往，亨。", "tuan_ci": "大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！", "da_xiang": "泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。", "yao_ci": [ "初六：藉用白茅，无咎。", "九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。", "九三：栋桡，凶。", "九四：栋隆，吉；有它吝。", "九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。", "上六：过涉灭顶，凶，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "藉用白茅，柔在下也。", "老夫女妻，过以相与也。", "栋桡之凶，不可以有辅也。", "栋隆之吉，不桡乎下也。", "枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。", "过涉之凶，不可咎也。" ], "symbol": "䷛" }, { "id": "010010", "name": "坎", "gua_ci": "坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。", "tuan_ci": "习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！", "da_xiang": "水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。", "yao_ci": [ "初六：习坎，入于坎窞，凶。", "九二：坎有险，求小得。", "六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。", "六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。", "九五：坎不盈，祗既平，无咎。", "上六：系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。" ], "xiao_xiang": [ "习坎入坎，失道凶也。", "求小得，未出中也。", "来之坎坎，终无功也。", "樽酒簋贰，刚柔际也。", "坎不盈，中未大也。", "上六失道，凶三岁也。" ], "symbol": "䷜" }, { "id": "101101", "name": "离", "gua_ci": "离：利贞，亨。畜牝牛，吉。", "tuan_ci": "离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。", "da_xiang": "明两作离，大人以继明照于四方。", "yao_ci": [ "初九：履错然，敬之无咎。", "六二：黄离，元吉。", "九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。", "九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。", "六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。", "上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "履错之敬，以辟咎也。", "黄离元吉，得中道也。", "日昃之离，何可久也。", "突如其来如，无所容也。", "六五之吉，离王公也。", "王用出征，以正邦也。" ], "symbol": "䷝" }, { "id": "001110", "name": "咸", "gua_ci": "咸，亨，利贞，取女吉。", "tuan_ci": "咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平，观其所感，而天地万物之情可见矣。", "da_xiang": "山上有泽，咸，君子以虚受人。", "yao_ci": [ "初六，咸其拇。", "六二，咸其腓，凶，居吉。", "九三，咸其股，执其随，往吝。", "九四，贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。", "九五，咸其脢，无悔。", "上六，咸其辅颊舌。" ], "xiao_xiang": [ "咸其拇，志在外也。", "虽凶居吉，顺不害也。", "咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。", "贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。", "咸其脢，志末也。", "咸其辅颊舌，滕口说也。" ], "symbol": "䷞" }, { "id": "011100", "name": "恒", "gua_ci": "恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。", "tuan_ci": "恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！", "da_xiang": "雷风，恒；君子以立不易方。", "yao_ci": [ "初六：浚恒，贞凶，无攸利。", "九二：悔亡。", "九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。", "九四：田无禽。", "六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。", "上六：振恒，凶。" ], "xiao_xiang": [ "浚恒之凶，始求深也。", "九二悔亡，能久中也。", "不恒其德，无所容也。", "久非其位，安得禽也。", "妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。", "振恒在上，大无功也。" ], "symbol": "䷟" }, { "id": "001111", "name": "遯", "gua_ci": "遯：亨，小利贞。", "tuan_ci": "遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！", "da_xiang": "天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。", "yao_ci": [ "初六：遯尾，厉，勿用有攸往。", "六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。", "九三：系遯，有疾厉，畜臣妾吉。", "九四：好遯，君子吉，小人否。", "九五：嘉遯，贞吉。", "上九：肥遯，无不利。" ], "xiao_xiang": [ "遯尾之厉，不往何灾也。", "执用黄牛，固志也。", "系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。", "君子好遯，小人否也。", "嘉遯贞吉，以正志也。", "肥遯，无不利；无所疑也。" ], "symbol": "䷠" }, { "id": "111100", "name": "大壮", "gua_ci": "大壮：利贞", "tuan_ci": "大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！", "da_xiang": "雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。", "yao_ci": [ "初九：壮于趾，征凶，有孚。", "九二：贞吉。", "九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。", "九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。", "六五：丧羊于易，无悔。", "上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。" ], "xiao_xiang": [ "壮于趾，其孚穷也。", "九二贞吉，以中也。", "小人用壮，君子罔也。", "藩决不羸，尚往也。", "丧羊于易，位不当也。", "不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。" ], "symbol": "䷡" }, { "id": "000101", "name": "晋", "gua_ci": "晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。", "tuan_ci": "晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。", "da_xiang": "明出地上，晋；君子以自昭明德。", "yao_ci": [ "初六：晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。", "六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。", "六三：众允，悔亡。", "九四：晋如硕鼠，贞厉。", "六五：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。", "上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。" ], "xiao_xiang": [ "晋如，摧如；独行正也。裕无咎；未受命也。", "受之介福，以中正也。", "众允之，志上行也。", "硕鼠贞厉，位不当也。", "失得勿恤，往有庆也。", "维用伐邑，道未光也。" ], "symbol": "䷢" }, { "id": "101000", "name": "明夷", "gua_ci": "明夷：利艰贞。", "tuan_ci": "明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。", "da_xiang": "明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。", "yao_ci": [ "初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。", "六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。", "九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。", "六四：入于左腹，获明夷之心，出于门庭。", "六五：箕子之明夷，利贞。", "上六：不明晦，初登于天，后入于地。" ], "xiao_xiang": [ "君子于行，义不食也。", "六二之吉，顺以则也。", "南狩之志，乃大得也。", "入于左腹，获心意也。", "箕子之贞，明不可息也。", "初登于天，照四国也。后入于地，失则也。" ], "symbol": "䷣" }, { "id": "101011", "name": "家人", "gua_ci": "家人：利女贞。", "tuan_ci": "家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。", "da_xiang": "风自火出，家人；君子以言有物，而行有恒。", "yao_ci": [ "初九：闲有家，悔亡。", "六二：无攸遂，在中馈，贞吉。", "九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。", "六四：富家，大吉。", "九五：王假有家，勿恤，往吉。", "上九：有孚威如，终吉。" ], "xiao_xiang": [ "闲有家，志未变也。", "六二之吉，顺以巽也。", "家人嗃嗃，未失也；妇子嘻嘻，失家节也。", "富家大吉，顺在位也。", "王假有家，交相爱也。", "威如之吉，反身之谓也。" ], "symbol": "䷤" }, { "id": "110101", "name": "睽", "gua_ci": "睽：小事吉。", "tuan_ci": "睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！", "da_xiang": "上火下泽，睽；君子以同而异。", "yao_ci": [ "初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。", "九二：遇主于巷，无咎。", "六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。", "九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。", "六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。", "上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。" ], "xiao_xiang": [ "见恶人，以辟咎也。", "遇主于巷，未失道也。", "见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。", "交孚无咎，志行也。", "厥宗噬肤，往有庆也。", "遇雨之吉，群疑亡也。" ], "symbol": "䷥" }, { "id": "001010", "name": "蹇", "gua_ci": "蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。", "tuan_ci": "蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。利见大人，往有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉！", "da_xiang": "山上有水，蹇；君子以反身修德。", "yao_ci": [ "初六：往蹇，来誉。", "六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。", "九三：往蹇来反。", "六四：往蹇来连。", "九五：大蹇朋来。", "上六：往蹇来硕，吉；利见大人。" ], "xiao_xiang": [ "往蹇来誉，宜待也。", "王臣蹇蹇，终无尤也。", "往蹇来反，内喜之也。", "往蹇来连，当位实也。", "大蹇朋来，以中节也。", "往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。" ], "symbol": "䷦" }, { "id": "010100", "name": "解", "gua_ci": "解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。", "tuan_ci": "解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！", "da_xiang": "雷雨作，解；君子以赦过宥罪。", "yao_ci": [ "初六：无咎。", "九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。", "六三：负且乘，致寇至，贞吝。", "九四：解而拇，朋至斯孚。", "六五：君子维有解，吉；有孚于小人。", "上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。" ], "xiao_xiang": [ "刚柔之际，义无咎也。", "九二贞吉，得中道也。", "负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。", "解而拇，未当位也。", "君子有解，小人退也。", "公用射隼，以解悖也。" ], "symbol": "䷧" }, { "id": "110001", "name": "损", "gua_ci": "损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。", "tuan_ci": "损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。", "da_xiang": "山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。", "yao_ci": [ "初九：巳事遄往，无咎，酌损之。", "九二：利贞，征凶，弗损，益之。", "六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。", "六四：损其疾，使遄有喜，无咎。", "六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。", "上九：弗损益之，无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。" ], "xiao_xiang": [ "巳事遄往，尚合志也。", "九二利贞，中以为志也。", "一人行，三则疑也。", "损其疾，亦可喜也。", "六五元吉，自上佑也。", "弗损益之，大得志也。" ], "symbol": "䷨" }, { "id": "100011", "name": "益", "gua_ci": "益：利有攸往，利涉大川。", "tuan_ci": "益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。", "da_xiang": "风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。", "yao_ci": [ "初九：利用为大作，元吉，无咎。", "六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。", "六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。", "六四：中行，告公从。利用为依迁国。", "九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。", "上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。" ], "xiao_xiang": [ "元吉无咎，下不厚事也。", "或益之，自外来也。", "益用凶事，固有之也。", "告公从，以益志也。", "有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。", "莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。" ], "symbol": "䷩" }, { "id": "111110", "name": "夬", "gua_ci": "夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。", "tuan_ci": "夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。", "da_xiang": "泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。", "yao_ci": [ "初九：壮于前趾，往不胜为咎。", "九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。", "九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行，遇雨，若濡，有愠，无咎。 ", "九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。", "九五：苋陆夬夬，中行无咎。", "上六：无号，终有凶。" ], "xiao_xiang": [ "不胜而往，咎也。", "莫夜有戎，得中道也。", "君子夬夬，终无咎也。", "其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。", "中行无咎，中未光也。", "无号之凶，终不可长也。" ], "symbol": "䷪" }, { "id": "011111", "name": "姤", "gua_ci": "姤：女壮，勿用取女。", "tuan_ci": "姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！", "da_xiang": "天下有风，姤；后以施命诰四方。", "yao_ci": [ "初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚踟躅。", "九二：包有鱼，无咎，不利宾。", "九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。 ", "九四：包无鱼，起凶。", "九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。", "上九：姤其角，吝，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "系于金柅，柔道牵也。", "包有鱼，义不及宾也。", "其行次且，行未牵也。", "无鱼之凶，远民也。", "九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。", "姤其角，上穷吝也。" ], "symbol": "䷫" }, { "id": "000110", "name": "萃", "gua_ci": "萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。", "tuan_ci": "萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。", "da_xiang": "泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。", "yao_ci": [ "初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。", "六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。", "六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 ", "九四：大吉，无咎。", "九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。", "上六：赍咨涕洟，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "乃乱乃萃，其志乱也。", "引吉无咎，中未变也。", "往无咎，上巽也。", "大吉无咎，位不当也。", "萃有位，志未光也。", "赍咨涕洟，未安上也。" ], "symbol": "䷬" }, { "id": "011000", "name": "升", "gua_ci": "升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。", "tuan_ci": "柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。", "da_xiang": "地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。", "yao_ci": [ "初六：允升，大吉。", "九二：孚乃利用禴，无咎。", "九三：升虚邑。 ", "六四：王用亨于岐山，吉无咎。", "六五：贞吉，升阶。", "上六：冥升，利于不息之贞。" ], "xiao_xiang": [ "允升大吉，上合志也。", "九二之孚，有喜也。", "升虚邑，无所疑也。", "王用亨于岐山，顺事也。", "贞吉升阶，大得志也。", "冥升在上，消不富也。" ], "symbol": "䷭" }, { "id": "010110", "name": "困", "gua_ci": "困：亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。", "tuan_ci": "困，刚掩也。险以说，困而不失其所，亨；其唯君子乎？贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。", "da_xiang": "泽无水，困；君子以致命遂志。", "yao_ci": [ "初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。", "九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。", "六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。 ", "九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。", "九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。", "上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。" ], "xiao_xiang": [ "入于幽谷，幽不明也。", "困于酒食，中有庆也。", "据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。", "来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。", "劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。", "困于葛藟，未当也。动悔，有悔吉，行也。" ], "symbol": "䷮" }, { "id": "011010", "name": "井", "gua_ci": "井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。", "tuan_ci": "巽乎水而上水，井；井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。", "da_xiang": "木上有水，井；君子以劳民劝相。", "yao_ci": [ "初六：井泥不食，旧井无禽。", "九二：井谷射鲋，瓮敝漏。", "九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。 ", "六四：井甃，无咎。", "九五：井冽，寒泉食。", "上六：井收勿幕，有孚元吉。" ], "xiao_xiang": [ "井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。", "井谷射鲋，无与也。", "井渫不食，行恻也。求王明，受福也。", "井甃无咎，修井也。", "寒泉之食，中正也。", "元吉在上，大成也。" ], "symbol": "䷯" }, { "id": "101110", "name": "革", "gua_ci": "革：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。", "tuan_ci": "革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！", "da_xiang": "泽中有火，革；君子以治历明时。", "yao_ci": [ "初九：巩用黄牛之革。", "六二：巳日乃革之，征吉，无咎。", "九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。 ", "九四：悔亡，有孚改命，吉。", "九五：大人虎变，未占有孚。", "上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。" ], "xiao_xiang": [ "巩用黄牛，不可以有为也。", "巳日革之，行有嘉也。", "革言三就，又何之矣。", "改命之吉，信志也。", "大人虎变，其文炳也。", "君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。" ], "symbol": "䷰" }, { "id": "011101", "name": "鼎", "gua_ci": "鼎：元吉，亨。", "tuan_ci": "鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。", "da_xiang": "木上有火，鼎；君子以正位凝命。", "yao_ci": [ "初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。", "九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。", "九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 ", "九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。", "六五：鼎黄耳，金铉，利贞。", "上九：鼎玉铉，大吉，无不利。" ], "xiao_xiang": [ "鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。", "鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。", "鼎耳革，失其义也。", "覆公餗，信如何也。", "鼎黄耳，中以为实也。", "玉铉在上，刚柔节也。" ], "symbol": "䷱" }, { "id": "100100", "name": "震", "gua_ci": "震：亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。", "tuan_ci": "震，亨。震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。", "da_xiang": "虩雷，震；君子以恐惧修身。", "yao_ci": [ "初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。", "六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。", "六三：震苏苏，震行无眚。 ", "九四：震遂泥。", "六五：震往来厉，亿无丧，有事。", "上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。" ], "xiao_xiang": [ "震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。", "震来厉，乘刚也。", "震苏苏，位不当也。", "震遂泥，未光也。", "震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。", "震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。" ], "symbol": "䷲" }, { "id": "001001", "name": "艮", "gua_ci": "艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。", "tuan_ci": "艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。", "da_xiang": "兼山，艮；君子以思不出其位。", "yao_ci": [ "初六：艮其趾，无咎，利永贞。", "六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。", "九三：艮其限，列其夤，厉薰心。", "六四：艮其身，无咎。", "六五：艮其辅，言有序，悔亡。", "上九：敦艮，吉。" ], "xiao_xiang": [ "艮其趾，未失正也。", "不拯其随，未退听也。", "艮其限，危薰心也。", "艮其身，止诸躬也。", "艮其辅，以中正也。", "敦艮之吉，以厚终也。" ], "symbol": "䷳" }, { "id": "001011", "name": "渐", "gua_ci": "渐：女归吉，利贞。", "tuan_ci": "渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚，得中也。止而巽，动不穷也。", "da_xiang": "山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。", "yao_ci": [ "初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。", "六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。", "九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。", "六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。", "九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。", "上九：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。" ], "xiao_xiang": [ "小子之厉，义无咎也。", "饮食衎衎，吉，不素饱也。", "夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。", "或得其桷，顺以巽也。", "终莫之胜，吉；得所愿也。", "其羽可用为仪，吉；不可乱也。" ], "symbol": "䷴" }, { "id": "110100", "name": "归妹", "gua_ci": "归妹：征凶，无攸利。", "tuan_ci": "归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。", "da_xiang": "泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。", "yao_ci": [ "初九：归妹以娣，跛能履，征吉。", "九二：眇能视，利幽人之贞。", "六三：归妹以须，反归以娣。", "九四：归妹愆期，迟归有时。", "六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。", "上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。" ], "xiao_xiang": [ "归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。", "利幽人之贞，未变常也。", "归妹以须，未当也。", "愆期之志，有待而行也。", "帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。", "上六无实，承虚筐也。" ], "symbol": "䷵" }, { "id": "101100", "name": "丰", "gua_ci": "丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。", "tuan_ci": "丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人于人乎？况于鬼神乎？", "da_xiang": "雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。", "yao_ci": [ "初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。", "六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。", "九三：丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎。", "九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。", "六五：来章，有庆誉，吉。", "上六：丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。" ], "xiao_xiang": [ "虽旬无咎，过旬灾也。", "有孚发若，信以发志也。", "丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。", "丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉；行也。", "六五之吉，有庆也。", "丰其屋，天际翔也。闚其户，阒其无人，自藏也。" ], "symbol": "䷶" }, { "id": "001101", "name": "旅", "gua_ci": "旅：小亨，旅贞吉。", "tuan_ci": "旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉！", "da_xiang": "山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。", "yao_ci": [ "初六：旅琐琐，斯其所取灾。", "六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。", "九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。", "九四：旅于处，得其资斧，我心不快。", "六五：射雉一矢亡，终以誉命。", "上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号啕。丧牛于易，凶。" ], "xiao_xiang": [ "旅琐琐，志穷灾也。", "得童仆贞，终无尤也。", "旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。", "旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。", "终以誉命，上逮也。", "以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。" ], "symbol": "䷷" }, { "id": "011011", "name": "巽", "gua_ci": "巽：小亨，利攸往，利见大人。", "tuan_ci": "重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。", "da_xiang": "随风，巽；君子以申命行事。", "yao_ci": [ "初六：进退，利武人之贞。", "九二：巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。", "九三：频巽，吝。", "六四：悔亡，田获三品。", "九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。", "上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。" ], "xiao_xiang": [ "进退，志疑也。利武人之贞，志治也。", "纷若之吉，得中也。", "频巽之吝，志穷也。", "田获三品，有功也。", "九五之吉，位正中也。", "巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。" ], "symbol": "䷸" }, { "id": "110110", "name": "兑", "gua_ci": "兑：亨，利贞。", "tuan_ci": "兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！", "da_xiang": "丽泽，兑；君子以朋友讲习。", "yao_ci": [ "初九：和兑，吉。", "九二：孚兑，吉，悔亡。", "六三：来兑，凶。", "九四：商兑，未宁，介疾有喜。", "九五：孚于剥，有厉。", "上六：引兑。" ], "xiao_xiang": [ "和兑之吉，行未疑也。", "孚兑之吉，信志也。", "来兑之凶，位不当也。", "九四之喜，有庆也。", "孚于剥，位正当也。", "上六引兑，未光也。" ], "symbol": "䷹" }, { "id": "010011", "name": "涣", "gua_ci": "涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。", "tuan_ci": "涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。", "da_xiang": "风行水上，涣；先王以享于帝立庙。", "yao_ci": [ "初六：用拯马壮，吉。", "九二：涣奔其机，悔亡。", "六三：涣其躬，无悔。", "六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。", "九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。", "上九：涣其血，去逖出，无咎。" ], "xiao_xiang": [ "初六之吉，顺也。", "涣奔其机，得愿也。", "涣其躬，志在外也。", "涣其群，元吉；光大也。", "王居无咎，正位也。", "涣其血，远害也。" ], "symbol": "䷺" }, { "id": "110010", "name": "节", "gua_ci": "节：亨。苦节，不可贞。", "tuan_ci": "节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。", "da_xiang": "泽上有水，节；君子以制数度，议德行。", "yao_ci": [ "初九：不出户庭，无咎。", "九二：不出门庭，凶。", "六三：不节若，则嗟若，无咎。", "六四：安节，亨。", "九五：甘节，吉；往有尚。", "上六：苦节，贞凶，悔亡。" ], "xiao_xiang": [ "不出户庭，知通塞也。", "不出门庭，失时极也。", "不节之嗟，又谁咎也。", "安节之亨，承上道也。", "甘节之吉，居位中也。", "苦节贞凶，其道穷也。" ], "symbol": "䷻" }, { "id": "110011", "name": "中孚", "gua_ci": "中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。", "tuan_ci": "中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚，乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。", "da_xiang": "泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。", "yao_ci": [ "初九：虞吉，有它不燕。", "九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。", "六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。", "六四：月几望，马匹亡，无咎。", "九五：有孚挛如，无咎。", "上九：翰音登于天，贞凶。" ], "xiao_xiang": [ "初九虞吉，志未变也。", "其子和之，中心愿也。", "可鼓或罢，位不当也。", "马匹亡，绝类上也。", "有孚挛如，位正当也。", "翰音登于天，何可长也。" ], "symbol": "䷼" }, { "id": "001100", "name": "小过", "gua_ci": "小过：亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。", "tuan_ci": "小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，有飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也。", "da_xiang": "山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。", "yao_ci": [ "初六：飞鸟以凶。", "六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。", "九三：弗过防之，从或戕之，凶。", "九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。", "六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。", "上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。" ], "xiao_xiang": [ "飞鸟以凶，不可如何也。", "不及其君，臣不可过也。", "从或戕之，凶如何也。", "弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。", "密云不雨，已上也。", "弗遇过之，已亢也。" ], "symbol": "䷽" }, { "id": "101010", "name": "既济", "gua_ci": "既济：亨，小利贞，初吉终乱。", "tuan_ci": "既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。", "da_xiang": "水在火上，既济；君子以思患而预防之。", "yao_ci": [ "初九：曳其轮，濡其尾，无咎。", "六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。", "九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。", "六四：繻有衣袽，终日戒。", "九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。", "上六：濡其首，厉。" ], "xiao_xiang": [ "曳其轮，义无咎也。", "七日得，以中道也。", "三年克之，惫也。", "终日戒，有所疑也。", "东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。", "濡其首厉，何可久也。" ], "symbol": "䷾" }, { "id": "010101", "name": "未济", "gua_ci": "未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。", "tuan_ci": "未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。", "da_xiang": "火在水上，未济；君子以慎辨物居方。", "yao_ci": [ "初六：濡其尾，吝。", "九二：曳其轮，贞吉。", "六三：未济，征凶，利涉大川。", "九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。", "六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。", "上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。" ], "xiao_xiang": [ "濡其尾，亦不知极也。", "九二贞吉，中以行正也。", "未济征凶，位不当也。", "贞吉悔亡，志行也。", "君子之光，其晖吉也。", "饮酒濡首，亦不知节也。" ], "symbol": "䷿" } ]